{"id":6645,"date":"2020-12-27T00:36:22","date_gmt":"2020-12-27T00:36:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.liberavzw.be\/?p=6645"},"modified":"2021-04-12T14:48:47","modified_gmt":"2021-04-12T14:48:47","slug":"essay-corona-in-angsthazie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberavzw.be\/?p=6645","title":{"rendered":"Essay: Corona in Angsthazi\u00eb"},"content":{"rendered":"

NOOT. De auteur zal dit thema nog verder uitwerken – terwijl de corona-crisis blijft doorgaan – om uiteindelijk op 12 april 2021 de definitieve versie van deze paper te publiceren. Als finaal sluitstuk van zijn studie over dit onderwerp.<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>Het WWTT-tijdperk: waanzin, willekeur, terreur en tirannie.<\/strong><\/p>\n

(Deze paper van prof.em. Frank van Dun, laureaat Prijs voor de Vrijheid 2013 en lid van de Libera!-adviesraad, werd op 16 december 2020 online gepubliceerd<\/a>, als sluitstuk van een uitgebreide literatuurstudie die zes maanden in beslag genomen heeft.)<\/em><\/p>\n

2020 zal de geschiedenis ingaan als het coronajaar, niet zozeer wegens het verschijnen van een \u201cnieuw virus\u201d, wel wegens de ongeziene maar klaarblijkelijk enigszins geco\u00f6rdineerde reacties daarop van overheden bijna overal ter wereld. Mijn interesse gaat vooral uit naar \u201ccorona\u201d als een mondiaal fenomeen, zij het in het bijzonder in de Westerse en verwesterde wereld. Ik zie de coronapaniek als een symptoom van een diepe malaise in de Westerse politieke cultuur. De nabeschouwing bij dit boekje is gewijd aan dat thema.<\/p>\n

Van 20 maart tot 10 april en later, in september en oktober, heb ik tijd vrijgemaakt om mij te informeren over virussen, hun verspreiding en mogelijk schadelijke effecten. Mijn conclusie in april was dat de corona-epidemie op haar hoogtepunt was en dat het coronabeleid al meer schade had veroorzaakt dan het virus. De hoge sterftepiek in april was alleen verrassend wegens het feit dat hij niet overal voorkwam. Hij kon dus niet een gevolg van een virusepidemie zijn. Ik hoopte dat de paniek snel zou verdwijnen en daarmee ook de grond voor de willekeur, intimidatie, terreur en tirannie die in maart in pers en politiek de bon ton waren geworden. Ik ben mij dan weer volledig gaan concentreren op mijn werk. <\/p>\n

Nadat in de zomer de mondmaskerplicht in openbare ruimtes ter sprake kwam en bleek dat de overheden niet van plan waren hun bijzondere (vol)machten en politiebevoegdheden terug te schroeven, heb ik in september en oktober opnieuw tijd vrijgemaakt om te zoeken naar bijkomende informatie. Het werd mij duidelijk dat het coronabeleid niets met wetenschap te maken had.<\/p>\n

Die tweede studieronde bevestigde mijn vermoeden dat het offici\u00eble beleid (lockdowns, quarantaines, reisverboden en andere willekeurige maatregelen) niet alleen disproportioneel was maar zich op, zelfs over, de grens van het waanzinnige bewoog. Niet alleen deed het meer kwaad dan goed, het was zelfs de vraag of het enig goed deed. Het ergst van al was dat grote delen van het publiek zich zozeer lieten meeslepen in de van offici\u00eble zijde opgeklopte coronapaniek dat zij zich alleen nog veilig voelden onder een schrikbewind. Een groot aantal medemensen bleek plots een massa luie angsthazen te zijn, wel bang maar niet geneigd zich te informeren over wat er eigenlijk aan de hand was.<\/p>\n

Nochtans leven wij nu in een informatietijdperk, waarin censuur weliswaar welig tiert maar wie de moeite neemt toch snel relevante informatie kan vinden om een en ander in een verhelderende context te plaatsen. Kon men in februari 2020 nog van begrijpelijke schrik voor het onbekende spreken, in april of mei was dat niet langer mogelijk, omdat er toen al voldoende over \u201chet virus\u201d en zijn verspreiding bekend was om te weten dat de corona-epidemie vergelijkbaar was met een griepepidemie, waar mensen doorgaans als volwassenen mee omgaan.<\/p>\n

Omdat beleid en pers echter bleven aansturen op paniek werd het moeilijk de conclusie te vermijden dat we te maken hadden met een terreurbewind dat geen ander doel had dan met intimiderende, tirannieke maatregelen veranderingen in samenlevingen en maatschappijen door te drukken onder omstandigheden waarin geen plaats meer was voor elementaire rechten en vrijheden \u2014 de essenti\u00eble voorwaarden die publieke debatten, argumentaties en rationele oordeelsvorming mogelijk maken. De rechtsstaat, ooit het uithangbord bij uitstek van de Westerse beschaving, was al lang dood, maar nu werd ook de twintigste-eeuwse beleidsstaat een onverbloemde Polizeistaat.<\/p>\n

Ik heb niets bij te dragen over de medische aspecten van \u201ccorona\u201d of \u201ccovid19\u201d. De vraag waarmee ik aan deze tekst begon, was: Rechtvaardigt wat geweten is over de epidemie het beleid dat door politieke instanties gevoerd en door de media eenstemmig geprezen en gepromoot wordt? Mijn tekst is niet bedoeld voor mensen die niet ge\u00efnteresseerd zijn in antwoorden op vragen of vrede nemen met om het even wat zij in via de krant, de radio of de televisie vernemen. De tekst is ook niet bedoeld voor mensen die elke argumentatie kortsluiten met \u201cJa, maar ik zou het toch niet graag krijgen\u201d en dan schaapachtig wegkijken, wanneer men hun vraagt welke ziekte ze dan wel graag zouden krijgen, of ze de voorkeur geven aan een zware griep of longontsteking boven een lichte covid19 aandoening.<\/p>\n

Mijn tekst heeft dus geen wetenschappelijke pretenties. Ik ben geen medicus, viroloog of epidemioloog, maar ik laat mij niet overdonderen door lieden die alleen maar cijfers en beeldmateriaal zonder context presenteren, dreigen en insinueren, nooit een steekhoudend argument formuleren. Die lieden deinzen er niet voor terug de fundamentele instituties van het samenleven van mensen met hun propaganda en censuur te corrumperen, de vrije wetenschapsbeoefening niet uitgezonderd. Ik heb geen achting voor experts die dat spel meespelen, die het niet de moeite waard vinden zich publiekelijk tegenover hun collega\u2019s in binnen- en buitenland te verantwoorden.<\/p>\n

Het coronabeleid rustte ogenschijnlijk op twee pijlers, een virologische en een epidemiologische. De laatstgenoemde was al in april ontmaskerd als een absurde constructie. Ook voor de virologische pijler had ik geen overtuigend argument gevonden, maar ik kon mijn twijfels daarover pas vaste vorm geven nadat ik meer te weten was gekomen over de beruchte PCR tests. Nu ziet het er echter naar uit dat ook de virologische pijler van het beleid een grotendeels verzonnen verhaal was.<\/p>\n

\u2018Leiden\u2019 is de causatief van \u2018lijden\u2019 en betekent dus \u2018doen lijden\u2019, \u2018leed berokkenen\u2019. Daar horen beleidmakers en hun adviseurs zich bewust van te zijn. Daarom horen zij zich te verantwoorden tegenover burgers \u2014 niet omgekeerd. Zij komen hun verantwoordingsplicht niet na door dagelijks \u201cde coronacijfers\u201d voor te lezen en te doen alsof die cijfers een voldoende basis zijn om het leven van miljoenen mensen in al zijn facetten overhoop te gooien.<\/p>\n

Op de nabeschouwing na was de tekst afgerond op 31 oktober , al heb ik tijdens de eindredactie nog wel enige verwijzingen toegevoegd. De voortrekkers van de coronapaniek houden er niet mee op ons erop te wijzen dat wij zullen moeten leren leven met hun virus. Dat zal wel waar zijn, maar het betekent niet dat wij ons moeten schikken naar het beleid dat zij over ons uitstorten. Een virus is een natuurlijk fenomeen, het is geen excuus voor willekeur of tirannie, ook wanneer die \u201cgoed bedoeld\u201d zou zijn.<\/p>\n

Indien ik ergens een duidelijk foutieve interpretatie van de ene of de andere wetenschappelijke tekst of een onjuiste weergave van een relevant feit geef dan hoor ik dat graag. Dat geldt ook voor de ongetwijfeld nog talrijke spelfouten, grammaticale ongerijmdheden en stilistische onvolkomenheden die aan mijn aandacht zijn ontsnapt.<\/p>\n

Download hier de volledige paper:
\nFrank_van_Dun_paper_Corona_Het_WWTT_Tijdperk<\/a><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NOOT. De auteur zal dit thema nog verder uitwerken – terwijl de corona-crisis blijft doorgaan – om uiteindelijk op 12 april 2021 de definitieve versie van deze paper te publiceren. Als finaal sluitstuk van zijn studie over dit onderwerp. Het WWTT-tijdperk: waanzin, willekeur, terreur en tirannie. (Deze paper van prof.em. Frank van Dun, laureaat Prijs […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,6],"tags":[],"class_list":["post-6645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nieuws","category-publicaties"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6645"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6777,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6645\/revisions\/6777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}