{"id":5034,"date":"2018-04-14T09:52:29","date_gmt":"2018-04-14T09:52:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.liberavzw.be\/?p=5034"},"modified":"2018-04-14T11:19:20","modified_gmt":"2018-04-14T11:19:20","slug":"interview-libera-voorzitter-boudewijn-bouckaert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberavzw.be\/?p=5034","title":{"rendered":"Interview met Libera!-voorzitter Boudewijn Bouckaert"},"content":{"rendered":"

\"Boudewijn<\/a>\u2018Wie niet bereid is iets voor onze beschavingswaarden op te offeren, bijvoorbeeld door nieuwe legervliegtuigen te kopen, riskeert zijn eigen ondergang.\u2019 Professor Boudewijn Bouckaert blijft, ondanks zijn 70, erg actief in allerlei rechtse clubs. \u2018We beoefenen de freedom of speech die in een partij als de N-VA volledig afwezig is. Karakterieel zou ik daar niet in passen.\u2019<\/strong><\/p>\n

(Interview met Boudewijn Bouckaert, voorzitter van Libera!, zoals oorspronkelijk gepubliceerd in De Standaard van 14 april 2018<\/a>.)<\/em><\/p>\n

De partijpolitiek heeft Boudewijn Bouckaert volle\u00addig vaarwel gezegd. \u2018Ik ben nu 70 jaar, de actieve politiek vraagt veel inspanning. Dag in dag uit moet je op zoek naar erkenning en profile\u00ad ring, over elk onderwerp moet je een mening hebben.\u2019 Maar het ge\u00adwezen parlementslid van LDD ge\u00addijt goed in rechtse clubs zoals Doorbraak en vooral Libera!, de debatclub die de professor rechten als voorzitter animeert.<\/p>\n

De doortocht van Pieter De Crem zette Libera! begin maart stevig op de kaart.<\/strong><\/p>\n

\u2018Inderdaad. Liberalen maken bij ons voor de helft de dienst uit, de rest zijn Vlaams\u00ad-nationalisten. Libera! vormt de brug tussen Open VLD en N\u00adVA. Economisch omar\u00admen we het liberale gedachtegoed. Maar we besteden meer aandacht aan identiteit en beschavingswaar\u00adden, onderwerpen waar de N\u00adVA sterker staat.\u2019<\/p>\n

\u2018Open VLD had in 2005 tijdens de discussies over het migranten\u00ad stemrecht beter naar ons geluis\u00adterd. Wellicht was de partij dan vandaag een flink stuk groter ge\u00adweest, ten koste van de N\u00adVA. Die partij vulde het vacu\u00fcm op rechts perfect in. De frustratie daarover leeft nog steeds binnen Open VLD. Veel militanten vinden dat de Vlaams\u00adnationalisten bepaalde standpunten krachtiger en beter vertolken.\u2019<\/p>\n

Leeft u mee met de frustratie van De Crem? Hij vindt dat CD&V te veel naar links is opgeschoven. <\/strong><\/p>\n

\u2018Absoluut. Hij wond er echt geen doekjes om. Aan de rechterzijde bestaat er geen wonderbaarlijke vermenigvuldiging van de broden. Wat CD&V op rechts verliest, komt bij de N\u00adVA terecht. CD&V is haar aureool van brede centrumforma\u00adtie kwijt, ze wordt gepercipieerd als een christelijke\u00adsyndicalisti\u00adsche partij. De Crem doet daar zeer nerveus over. Samen met Hendrik Bogaert is hij vast van plan om zijn stem harder te laten weerklinken.\u2019<\/p>\n

\u2018Bij de begrafenis van Marcel Storme (als senator actief bij CD&V, bekend Gents jurist en va\u00adder van N\u00adVA\u2019er Matthias Storme, red.) hoorde ik dezelfde klacht. Heel wat aanwezigen klaagden dat CD&V zich te veel geroepen voelt om het omgekeerde van de N\u00adVA te zeggen. Het moet de andere kant uit, vinden ze. Ik vrees dat het te laat is.\u2019<\/p>\n

U trok zelf niet naar de N\u00adVA?<\/strong><\/p>\n

\u2018Liberalen verwijten Lijst De\u00addecker dat ze een brug legde van Open VLD naar de N\u00adVA. (grijnst) Dat was niet onze bedoeling. In 2007 lagen we nog in poleposition, we waren groter dan de N\u00adVA. Maar enkele akkefietjes hebben ons heel wat kiezers gekost … Nu goed, ik vrees dat de liefde in deze niet van twee kanten komt. Karak\u00adterieel passen Jean\u00ad-Marie Dedec\u00adker en ik niet in de partij.\u2019<\/p>\n

\u2018De N\u00adVA hanteert een specifiek model. Ze heeft een sterke top, met goede politici die zich met een her\u00adkenbaar beleid in the picture wer\u00adken. De grote groep daaronder mag zich niet outen. Zij volgt de in\u00adstructies van de top. En het werkt. Er wordt weinig boel gemaakt. Tenminste niet in het publiek, wel op recepties.\u2019<\/p>\n

\u2018Mijn schoonvader, Guido Van den Berghe, was lijsttrekker voor de N\u00adVA in Wetteren. Hij volgde de consignes niet, ze gooiden hem met klikken en klakken buiten. Bij de N\u00adVA is de freedom of speech vol\u00adledig afwezig. (maakt met duim en wijsvinger een 0) Alleen de top be\u00adzit dat privilege.\u2019<\/p>\n

Libera! vereerde de Nederlandse politicus Thierry Baudet met haar \u2018Prijs voor de Vrijheid\u2019.<\/strong><\/p>\n

\u2018We profileren ons eurokritisch. Dat vonden we terug bij Baudet. Hij brengt pit in het debat. Europa is geen land, het moet ook geen staat worden. Het gros van de be\u00advolking identificeert zich met de natiestaat. Wie dat wegvaagt, on\u00addermijnt de democratie.\u2019<\/p>\n

\u2018Baudet wil de Europese Unie weg, zover willen wij niet gaan. Eu\u00adropa moet een stevige verdragsor\u00adganisatie blijven. De interne markt mag niet verdwijnen. Wel is Europa te slordig geweest door het vrij verkeer van goederen, diensten en kapitaal gelijk te stellen aan het vrij verkeer van personen. De Brexit is daarvan het gevolg. Een persoon is meer dan een consump\u00adtiemiddel. Hij is een potenti\u00eble werknemer, maar ook een potenti\u00ad\u00eble steuntrekker. En hij neemt zijn cultuur mee.\u2019<\/p>\n

De Nederlandse VVD\u00adstaatsman Frits Bolkestein vergeleek Baudet in De Volkskrant met een verkoper van \u2018slangenolie\u2019, hij hoort hem lie\u00adver pianospelen.<\/strong><\/p>\n

\u2019Bof, Baudet verkoopt geen on\u00adzin, hij gooit wel het kind met het badwater weg. Maar ik geef het toe, een rol als public intellectual past hem beter dan een rol als politicus. Ik wou dat Vlaanderen meer van dergelijke persoonlijkheden telde, zeker op centrumrechts. Te weinig allochtonen zoals Montas\u00adser Alde\u2019emeh of Ahmed Abouta\u00adleb kiezen onze kant, laat staan dat ze voluit de kaart trekken van de Europese beschaving.\u2019<\/p>\n

Deelt u Baudets vrees voor \u2018sou\u00admission\u2019, de onderwerping aan de islam?<\/strong><\/p>\n

\u2018Ik geloof niet in een acuut ge\u00advaar. Ik vrees wel een tweedeling van Vlaanderen, waarbij in Ant\u00adwerpen en Gent islamgezinde par\u00adtijen het samen met hun linkse bondgenoten voor het zeggen krij\u00adgen en de suburbs een andere rich\u00adting uitgaan. Die politieke geogra\u00adfie lijkt me niet gezond.\u2019<\/p>\n

\u2018Beschavingswaarden moeten centraal staan. Ze verbinden, ze behelzen onze fundamentele vrij\u00adheden. Culturen onderscheiden zich in voeding, muziek en kledij, maar dat hoeft niet tot conflicten te leiden. Een multiculturele sa\u00admenleving kan slechts harmonieus functioneren onder een koepel van basiswaarden. De radicale islam staat daar haaks op.\u2019<\/p>\n

Is onze samenleving moreel superi\u00adeur?<\/strong><\/p>\n

\u2018Jazeker. De radicale islam slaat de geschiedenis toch snel met 1.000 jaar achteruit. Het Westen heeft zich vanaf de twaalfde eeuw bevrijd, toen het christendom de Griekse filosofie en de klassieke Oudheid integreerde en zo de basis legde voor het humanistische christendom. Dan heeft het nog eeuwen geduurd voor de Verlich\u00adting doorbrak.\u2019<\/p>\n

\u2018Het is geen kwestie van men\u00adsen, wel van instellingen. De mens is een redelijk wezen dat kan den\u00adken, communiceren. Het liberalis\u00adme geeft hiervoor de ruimte. Een systeem dat via schriftgeleerden bepaalt wat mensen moeten doen, wanneer ze moeten bidden, hoe ze zich moeten kleden, is minder menselijk.\u2019<\/p>\n

U mengt zich graag in het debat over de erfenis van mei 68.<\/strong><\/p>\n

\u2018Ik heb die periode actief be\u00adleefd. Mei 68 was iconisch, maar had vele verschijningsvormen. In Polen richtte het zich tegen het communisme, in het Westen dweepten de voorlopers juist met datzelfde communisme. In Vlaan\u00adderen was het een mengelmoes. Er was het herlevende marxisme, uit de archieven gehaald door grou\u00adpuscules. Er was een studentenre\u00adformisme, de universitaire struc\u00adturen waren toen zonder meer feo\u00addaal. En er was de Vlaamse reflex, die streed voor de splitsing van de KULeuven.\u2019<\/p>\n

\u2018De diepere trend behelste de emancipatie van de jongeren, om te beginnen met seksualiteit. Ik heb de beklemmende jaren vijftig nog meegemaakt. (klopt op tafel) Thuis werd er niet over Marx ge\u00addiscussieerd, wel over de vraag of je met je lief naar bed mocht. Die seksuele bevrijding deinde uit. Mijn vader was een operaliefheb\u00adber, rock\u00ad\u2019n\u00adroll vond hij muziek voor apen. In zijn ogen kon een rechtenstudent geen jeansbroek dragen.\u2019<\/p>\n

Bart De Wever en zijn woordvoer\u00adder Joachim Pohlmann beschou\u00adwen mei 68 als een opstapje voor identitair nihilisme.<\/strong><\/p>\n

\u2018Ik ga niet mee in die zwaarmoe\u00ad digheid. Mei 68 toont een drang naar meer individuele vrijheid, die strookt met onze beschavings\u00adwaarden. Al kan vrijheid nooit zonder verantwoordelijkheid. Ook moeten we bereid zijn om voor die waarden op te komen. Wie het he\u00addonisme te ver doortrekt, dreigt de geschiedenis van het Romeinse rijk te kopi\u00ebren. Wie niet bereid is om voor die waarden iets op te of\u00adferen, (grijnst) bijvoorbeeld door nieuwe legervliegtuigen te kopen, riskeert zijn eigen ondergang.\u2019<\/p>\n

\u2018Ook de secularisering vind ik positief. Vroeger was men dikwijls religieus door de sociale druk. Zelf ben ik protestant, op een manier waarop ik er zelf geen last van heb. En mijn omgeving ook niet. (scha\u00adtert) Ik praktiseer weinig hoor. Maar ik ben christelijk opgevoed, ik heb dat nooit losgelaten. Je kan de Europese waarden nooit begrij\u00adpen als je de christelijke roots uit\u00ad veegt.\u2019<\/p>\n

Liberalen lopen meestal niet hoog op met identiteit.<\/strong><\/p>\n

\u2018Sommigen bezondigen zich aan identitair negationisme, in de trant van: wie over identiteit spreekt, plaveit de weg naar Auschwitz. Belachelijk. Een sa\u00admenleving heeft collectieve patro\u00adnen. Die moeten we niet negeren, maar omzetten in politieke stabili\u00adteit. Met welke polis voelt een bur\u00adger zich verbonden? Een politieke groepsidentiteit mag worden inge\u00advuld. In Frankrijk is dat helder: egalit\u00e9, fraternit\u00e9 et libert\u00e9. In Bel\u00adgi\u00eb ligt dat moeilijker.\u2019<\/p>\n

\u2018Verbonden met Vlaanderen of met Belgi\u00eb? Dat is de vraag van een miljoen. Ik vrees dat het altijd dub\u00adbel zal zijn. Ik ben Vlaamsgezind, maar Belgi\u00eb kan op middellange termijn niet worden afgeschaft, tenzij er iets ergs gebeurd \u2013 Waalse communisten die 30 procent halen bijvoorbeeld. De winst van een on\u00adafhankelijk Vlaanderen weegt niet op tegen de kosten: het verlies van Brussel en internationale conflic\u00adten. Geef mij maar een Belgium light, met een gesplitste sociale ze\u00adkerheid.\u2019<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2018Wie niet bereid is iets voor onze beschavingswaarden op te offeren, bijvoorbeeld door nieuwe legervliegtuigen te kopen, riskeert zijn eigen ondergang.\u2019 Professor Boudewijn Bouckaert blijft, ondanks zijn 70, erg actief in allerlei rechtse clubs. \u2018We beoefenen de freedom of speech die in een partij als de N-VA volledig afwezig is. Karakterieel zou ik daar niet […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,6],"tags":[],"class_list":["post-5034","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nieuws","category-publicaties"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5034","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5034"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5034\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5038,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5034\/revisions\/5038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberavzw.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}